Imouzzer Kandar
Immouzer en chiffres
- Superficie : 4,60 km2
- Population : (en 2004 : 13 745 Habitants)
- 2511 habitants au km2
La population de la ville augmente l'été de 50 000 habitants (touristes principalement nationaux et en majorité provenant de Fès).
Situation et limites géographiques
Imouzzer Kandar ou 'Imouzzer du Kandar' se situe à 37 km au sud de Fès, près des roches du Moyen-Atlas. La vue donne sur les plaines agricoles du Saïs et au loin sur Fès. Il n'y a qu'une route principale. La n° 8 reliant Fès à Marrakech. La ville est à 27 km de Sefrou et à 24 km d'Ifrane. L'altitude se situe entre 1300 et 1500 mètres. Imouzzer fait partie de la province de Sefrou.
La ville s'étend sur une superficie de 760 hectares divisée en 8 quartiers :
- Amaârad : 286,25 ha
- Allah ou Ichou : 78,55 ha
- Lalla Arbia : 12 ha
- Mchacha : 48,25 ha
- Kaâla Kabira et Kaâla Sghira : 44,175 ha
- Hebri : 279 ha
- Casbah : 4,5 ha
- Centre : 7,5 ha
Climat et hydrologie
Imouzzer Kandar bénéficie d'un climat humide et tempéré avec une pluviométrie annuelle de 1118 mm et une température moyenne annuelle de 11,4°C. Le versant nord des montagnes du Moyen-Atlas est en effet la région la plus arrosée du Maroc après la chaîne de montagnes du Rif. Les précipitations ont lieu essentiellement en hiver. Les montagnes du Moyen-Atlas se trouvent alors sur le trajet des perturbations en provenance de l'océan Atlantique.
Une ville qui a son histoire
La population est en majorité berbère, la langue parlée est le Tamazight.
- La tribu des Aït Seghrouchen est une grande tribu berbère dont l’aire géographique s’étend des confins du Tafilalet au Sud-Est du Maroc jusqu’aux alentours de Taza et Fès au Nord. Les Aît Seghrouchen de sidi Ali de tichoukt constituent une branche importante de cette ethnie. Ces hommes occupent le coeur du Moyen-Atlas de part et d’autre de la chaîne montagneuse de Tichoukt.(source)
Nombreuses personnes se querellent à propos de l'origine exacte des habitants de la ville. Est ce les Kandaris ou les Ait Seghrouchen ? A Imouzzer les gens emploientle mot 'kandri' quand il s'agit d'une personne venant de la montagne et donc extérieures à la citée. Pour les Mouzzaris, les Kandris ne sont pas des Mouzzaris !
- Les chroniqueurs du forum de Dafina.net évoquent à plusieurs reprises des souvenirs nostalgiques de la vie des enfants des colons qui passaient leur vacances d'été dans les colonies de vacances à Immouzer du Kandar. Il y avait entre autre le jeune Marcelin Cerdan, le fils du célèbre boxeur Marcel Cerdan.
Les habitants de la ville étaient pour la plupart les batisseurs des maisons des occupants français. Ils sont devenus par la suite la main d'oeuvre pour construire le bâti des villes Européennes après la seconde guerre mondiale et surtout durant les année 60 à 70.
Voici une photo aérienne d'une ancienne église catholique à Imouzzer.
Économie
- Un marché se tient le lundi et le samedi.
- Cette localité est connue pour produire une eau minérale naturelle en faible teneur en Sodium, mise en bouteille à l'usine Aïn Soltane qui depuis 2007 met en bouteille l'eau "Aïn Soltane". Une eau qui fait l'objet d'une grande promotion. Sa publicité passe chaque jour sur les chaines marocaines qui met l'accent sur la nature exceptionnelle du site, de l'eau en abondance...L'usine se trouve à proximité de l'hôtel Royal.
- Commerces (la ville possède des artisans, du petit commerce)
- Peu d'entreprises du secteur production
- Tourisme
- présence de l'économie locale sur Kompass:Annuaire mondial des entreprises.
Culture à Imouzzer Kandar
Mythes et légendes à Imouzzer Kandar
Imouzzer Kandar comme dans toutes les régions du Maroc est réputé pour être une terre hospitalière...Mais Connaissez-vous les histoires les plus spectaculaires qui se déroules les nuits à Imouzzer Kandar ? Il y a de drôles d'histoires qui sont racontées par les habitants, même les plus érudits parlent d'apparitions sataniques, d'histoire d'un Berbère enlevé par les extra-terrestres. Connaissez vous la diablesse Aïcha Kendicha, La reine du satanisme ou encore la "Berla diel Kbor" durant les nuits du Maroc ?
Celui qui marche seul dans les plaines la nuit ou dans les montagnes sans apparitions relève du miracle. Peu de littérature à ce sujet publié en Europe concernant ces phénomènes diaboliques. La magie noire est une pratique ultra répandue dans toutes les composantes de la société marocaine. Les Mythes et légendes marocaines sont à l'image de la société qui les a façonnés, société qui a hérité d'un style sobre, sans emphase, et d'une cohésion que l'on remarque indubitablement dans l'artisanat communs aux contes africains, contes qui paraîtraient "indigents" à qui veut les comparer aux Mille et Une Nuits où la richesse de la description, le surplus du détail correspondent à un art confiné, urbain. Les Mythes et légendes que l'on entend encore localement.
Musique à Imouzzer Kandar
La musique, comme dans la plupart des régions du maroc est intîmement liée aux évènement familiaux (fêtes de mariage) ou les festivités populaires organisées à Imouzzer, il s'agit essentiellement d'une musique que les gens comprennent comme musiques des 'Chikhates' dans le style de la région. les cheikhate sont, au Maroc, des chanteuses de musiques traditionnelles marocaines. Le terme complet est en fait cheikhatou al kalam ou la maîtresse de la parole. Ces femmes sont toujours été très respectées pour leurs chants et de l'art de faire la fête, mais aussi, des recettes culinaires, la couture, la broderie, etc. Il existe également une culture de musiques urbaines dans cette ville grâce notamment à MBD-IMO, un groupe de rap d'Imouzzer Kandar bien connu de la jeunesse.
Religion
Les mosquées
Le muezzin appelle 5 fois par jour les fidèles par haut parleur interposé.
- Al Fajr, la prière de l'aurore, correspond au moment où il devient possible de distinguer un fil blanc d'un fil noir.
- Ad Dohr, correspond au moment ou le soleil est au zénith (ou quand l'ombre du corps est 4 fois plus grande que le pied)
- Al Asr, lorsque le soleil est à mi course entre le zénith et le coucher (ou quand l'ombre du corps est 10 fois plus grande que le pied)
- Al Maghrib, au moment du coucher du soleil
- Al Ichaa, au moment ou la nuit devient noire
L'horaire officiel des prières est publié dans la presse.
Ces prières, à l'exception de la prière de midi le vendredi qui doit être récitée dans une mosquée, peuvent être dites n'importe où. Le musulman établi un espace séparé du monde extérieur et de ses "impuretés" : c'est le rôle du tapis de prière (la lebda)
Le tombeau de Sidi Mohand ou Balkacem
- la zaouia du kandar
- la zaouia de dayet aoua
- la zaouia d'Imouzzer
Urbanisme
le village est organisé autour d'une large place avec deux hôtels et ses restaurants en terrasse.
Les maisons d'Immouzzer
Qui a enlevé la Panthère d'Immouzer ?
- Il subsiste que peu d'art monumental à Imouzzer du Kandar. Une panthère était jadis le symbole de la ville et trônait dans la cité. Il semblerait que cette unique sculpture monumentale d'Imouzzer, à l'instar de la fameuse sculpture du lion d'Ifrane représente le dernier lion de l'Atlas abattu en 1942. La panthère symbolise Imouzer Kandar, en hommage au félin (éradiqué au fil des siècles par les Romains (pour les jeux du cirque). Les sultans marocains qui entretenaient des relations diplomatiques avec les rois de France participaient à enrichir leurs jardins zoologiques d'animaux exotiques et exterminé par le colon français friand de fourrure et de jeunes animaux apprivoisés et dressés pour les besoins des arts du spectacle).
A ce propos, une anecdote comique : un comédie belge, burlesque et patoisante est tourné par le cinéaste français Alfred Machin mettait en scène la panthère Mimir dans un film intitulé Saïda a enlevé Manneken-Pis basé sur une histoire populaire qui se raconte encore à Bruxelles...où la statue du Manneken-pis a été victime de plusieurs enlèvements depuis 1695, notamment sous l'occupation française Louis XIV et le maréchal François de Neufville de Villeroy où quelques valeureux bruxellois n'hésitèrent pas à enlever le Manneken pis de son piédestal pour la mettre à l'abri. Saïda (qui porte un prénom féminin arabe), la panthère du cinéaste, s'échappe un jour d'une attraction foraine et s'empare de Manneken-pis. La police bruxelloise court à sa poursuite mais Saïda est un animal farouche...
Je ne pense pas que Saïda soit la dernière panthère vivante d'Immouzer, mais un grand mystère tourne autour de la disparition de la statue. les rumeurs vont dans tous les sens, et la plus répandue chez les Imouzzaris furieux est qu'elle est accaparée par une personne privée malveillante pour orner un jardin privatif.
Une nouvelle sculpture de la "fierté" des imouzaris est inaugurée en 2006 en grandes pompes. Elle a été réalisée à grands frais.
Des habitants très critiques affirment qu'il s'agit d'une sculpture grotesque et que le félin ressemble plus à un gros chat "art naïf" qu'a une véritable panthère...Les gens à Imouzzer ne l'aiment pas et trouve que la ville s'est moquée d'eux en faisant une pareille commande. Cette panthère au sourire béat ne remplacera jamais l'œuvre initiale.
Cette situation est inacceptable, car le monument historique appartient au patrimoine de la ville mais aussi à tous ses habitants ! Pourquoi ne pas profiter de cet espace pour retrouver des traces de la panthère ?
Jardin public
Soins de santé à Imouzzer Kandar
En dépit des efforts fournis par le Maroc, on remarque une insuffisance des équipes médicales en fonction du nombre d'habitants. La couverture médicale est d'un médecin pour 20.000 habitants et un infirmier pour plus de 2.700 habitants.
Jumelage
Développement local et durable à Imouzzer Kandar
Points critiques relevés dans cette localité
Des observateurs marocains et au niveau international observent la détérioration de la cité, il existe des associations de développement ou culturelles mais leurs activités se limitent à des semaines culturelles ou à quelques actions éparpillées, insuffisantes. Voici quelques observations :
Eau et assainissement des rivières autrefois abondantes et d'une rare pureté
- Le manque d'eau pour assurer les besoins du maintient du développement est alarmant. Il est probablement du aux aléas climatiques des trois dernières décennies. En effet, des hypothèses évoquent le manque de chutes de neige et la sécheresse et de réchauffement climatique qui ont entrainé le tarissement de la nappe phréatique, un autre vecteur à prendre en compte sont les besoins cruciaux d'irrigation permettant le développement de l'arboriculture fruitière qui a nécessité le creusement de puits pour leurs irrigations. Ces éléments se sont considérablement aggravés et menacent l'approvisionnement en eau potable essentielle à la survie de la population. Il s'agit d'un problème d'écologie confronté à un problème d'économie, en ce sens que l'activité des agriculteurs est également importante pour la survie de nombreuses familles. A ce propos, citons un passage inspiré du Coran par Abdelkrim Bekri, chargé de la formation des imams de la Grande Mosquée de Paris : Dieu a créé la nature pour que l’homme puisse la cultiver. Mais l’homme est un être irresponsable, qui ne cesse de créer le désordre, en saccageant la nature et en polluant l’eau, pourtant élément de purification majeur.(voir aussi Ecologie et Spiritualité). On pourrait imaginer des alternatives aux cultures intensives, en tentant des études de faisabilité qui progressivement mèneront à moyen terme l'occupation d'une partie de ces agriculteurs vers d'autres activités, d'autres pôles comme la participation à l'essor touristique de la ville, (entretien des jardins publics, curage des rivières, aménagement des abords de la source Ain Soltane, travaux publics).
Il est souhaitable que l'action politique se concentre davantage à diriger la jeunesse vers une adéquation emploi/formation,(apprentissage et formations qualifiantes, orientation vers de nouveaux métiers).
Autres pistes :
- Au niveau politique - Proposition de résolution à prendre au niveau national marocain qui pourra viser la mise en oeuvre de directives de l'Organisation Mondiale de l'Environnement (OME) en vue d'assurer un droit à l'environnement salubre: un droit de l'humanité.
- Développement de l'éco-volontariat via notamment le jumelage entre Maxéville et Imouzzer.
La toxicomanie et la prostitution à Imouzzer Kandar
Dans un contexte de misère sociale et économique, ces deux faits sont souvent liés. Ainsi, La Jeunesse marocaine, malgré les valeurs de l'Islam est livrée à elle même. Les enfants et adolescents des rues, sont les proies faciles des drugdealers. Certains s'adonnent à la prostitution à la délinquance, et à la mendicité.
Ce problème est généralisé dans tout le pays, mais le phénomène était quasi inexistant dans cette localité dans la génération précédente). Faut-il dans le cas de la prostitution, suivre passivement l'adage qui dit Y a t-il une ville, ou un pays qui n'a pas son quartier chaud ?. De tout le Maroc on venait dans cette localité pour se soulager. Aujourd'hui pratiquement toute les villes sont frappés par la prostitution féminine et masculine (qui est pratiqué avec les touristes étrangers qui viennent au Maroc que pour avoir des relations sexuelless avec des garçons et des hommes. Dans les années 70 et 80, Imouzzer était au sommet de sa gloire grâce à la prostitution. Les chauffeurs de taxis gagnaient très bien leurs vies en faisant la navette Fès-Imouzzer Kandar pour emmener les clients Fassis à Imouzzer. (source). La ville compte aussi plusieurs bars dont ceux des établissement hôteliers connu pour ne citer que les truites, la Chambotte, Shéhérazade etc... On vend également dans certains commerces en cachette des bouteilles de vins. L'alcoolisme et autres assuétudes sont également inacceptables par beaucoup de mouzzaris.
Personne ne veut devenir toxicomane ou alcoolique. Il n'en demeure pas moins que bien des gens continuent de tomber dans le piège. La question le plus souvent posée est " Comment? ". Comment mon fils, ma fille, mon père, ma soeur ou mon frère ont-ils pu devenir menteur, voleur, quelqu'un à qui personne ne peut faire confiance? Comment est-ce possible? Et pourquoi n'arrêtent-ils pas de consommer? D'abord et avant tout, il faut comprendre que les substances qui modifient l'activité mentale sont essentiellement des analgésiques (substances qui font disparaître la douleur). Pour qu'une drogue soit attirante aux yeux d'une personne, il faut que la personne en question ressente une forme quelconque de tristesse, de désespoir ou encore de douleur physique.
Le sujet commence à boire ou à prendre des drogues. L'alcool ou les drogues SEMBLENT régler son problème. Il se sent mieux. Et comme il semble mieux en mesure de mener sa vie, les drogues prennent une grande importance à ses yeux. Le toxicomane tente maintenant de cacher sa consommation de drogues à son entourage. Il commence à souffrir des effets de sa propre malhonnêteté et de sa propre culpabilité. Plus il boit ou plus il consomme de drogues, et plus il se sent coupable et déprimé. Il laisse de côté son intégrité personnelle, allant jusqu'à mentir et à voler pour financer son alcoolisme ou sa toxicomanie.
Autres points noirs
- Le développement durable de la société marocaine est tributaire du développement de ses ressources humaines et la femme est considérée comme un pilier essentiel du progrès, du fait de l'important rôle qu'elle joue dans l'élévation et l'éducation des enfants et dans la famille. C'est pourquoi sa scolarisation et sa formation représentent un investissement dans la formation des générations futures. Par contre, son analphabétisation et sa marginalisation entraînent le sous-développement de la société. Si l'on part de la réalité actuelle de la femme rurale qui interpelle par un taux criard d'analphabétisme, 95 % des femmes sont analphabètes, et de la marginalisation économique et sociale, toute intervention doit être bien étudiée et équilibrée pour éviter toute retombée négative.
- Traitement des déchets domestiques (dépôts sauvages): malgré une privatisation du ramassage des ordures la situation est toujours insatisfaisante.
- Manque cruel d'infrastructures culturelles (il n'y a ni bibliothèque, ni ludothèque, ni cinéma, ni centre culturel, ni piscine municipale, ni de terrain de foot,...
- Un trou mortel en pleine rue d'Imouzzer Kandar: c'est une rivière qui passe au fond du trou. On signale un réseau de rivières qui passe de temps en temps sous la ville ce qui crée de drôles de surprises.
- la piscine d'Imouzzer du Kandarétait la plus belle piscine de tout l'Atlas. Elle avait un rayonnement national. Aujourd'hui, c'est une image de désolation.
- Organiser des groupes de travail et de réflexion sur l'énergie et développement durable au niveau local (Développement Local et Durable). Ceux-ci dans un contexte de démocratie citoyenne qui devront considérer le coût des énergies relativement important au niveau budget familial dans la mesure où la région se développe au niveau démographique (croissance de la population), mais aussi par l'afflux de résidents marocain à l'étranger et touristes en période estivale : mise en place d'outils et des mécanismes qui permettent à tous les citoyens, y compris les personnes ayant des revenus bas et moyens, d’avoir accès aux investissements permettant de réduire leur consommation d’énergie (énergie solaire). Envisager dans ce contexte "écologie sociale" : l'écologie et les économies d’énergie ne peuvent devenir un luxe accessible uniquement aux personnes les plus aisées, mais au contraire, le combat pour le développement durable doit associer tous les citoyens, à la mesure de leurs moyens. Les zones humides sont également un élément indispensable au maintien du cycle de l’eau : elles capturent et retiennent les eaux de pluies et les fontes de neige, retiennent les sédiments, et purifient l’eau.
- Imouzzer se trouve en zone sismique importante. La terre a tremblé à deux reprises à Imouzzer l'été 2008. Le 11/08/2007, un témoin avait l'impression que c'était la fin du monde et témoigne J'entendais les gens hurler dehors et je me suis levé en une seconde et quand je courais en sortant et descendant les escaliers, la terre tremblait encore !!! Mais fort heureusement pas de dégâts ! Ce qui découle des interrogations, sur l'état des lieux du bâti de la ville, de la manière dont elle a été conçue.
- Une route détruite à Imouzzer
Vie associative
- Le Centre Social SOS d’Imouzzer Kandar pour les jeunes filles du Moyen Atlas : Une unité d’accueil qui permet à des jeunes filles de milieu rural de poursuivre leurs études et à des femmes d’acquérir une formation professionnelle génératrice de revenus...En outre, le Centre social de Imouzzer dispose d'un dispensaire où mères et enfants issus des milieux les plus défavorisés, peuvent recevoir conseils, soins, ainsi que disposer gratuitement des produits nécessaires à leur épanouissement physique. La santé maternelle et infantile est en effet au cœur de l'activité de ce dispensaire désormais muni d'un échographe, des consultations médicales et des soins prodigués par une infirmière de la santé publique.
- Volonté par plusieurs personnes de mettre sur pied une association les Amis d'Imouzzer : qui aura pour objectif d'effectuer un état des lieu de cette localité et d'apporter des solutions constructives.
Tourisme à Imouzzer Kandar
Animations du secteur du tourisme
Compte tenu qu'Imouzzer Kandar et sa région sont chargées d'histoire, d'art, de culture et des paysages naturels présentant de riches potentialités touristiques de par l'authenticité de la ruralité en raison du respect de l'identité culturelle et environnemental. Sachant également que l'économie de la ville repose sur l'agriculture, la région devrait mettre à profit ces atouts encore peu exploités. Ce développement nécessiterait indéniablement une diversification du tourisme marocain de façon à réaliser des projet de développement durable. Ces potentialités évidentes devraient pouvoir amener la création de postes de travail, temporaires ou permanents, pour de nombreux habitants de cette région.
Club services
- Le Lions Club
Démographie
Elle se réparti depuis 1936 comme suit :
- 1936 : 683 hbts
- 1952 : 1 260 hbts
- 1956 : 2 880 hbts
- 1971 : 4 475 hbts
- 1982 : 7 018 hbts
- 1988 : 7 018 hbts
- 1994 : 11 555 hbts
- 2001 : 12 000 hbts
- 2004 : 13 745 hbts
Les communautés Berbères avoisinantes
- Au nord : Les Aït Ayach
- Au sud : Les Aït N'dir
- A l'ouest : Les Beni M'tir
- A l'est : Les Aït Youssi
Informations adminsitratives
- Le code postal de Imouzzer Kandar : 31 250
Vie quotidienne
Les cafés
Le café des spectacles
Les kiosques
Les taxis d'Imouzzer Kandar
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Le cimetière d'Imouzzer Kandar
La mort est une suite logique de la vie terrestre, le cimetière est un lieu de quiétude pour les morts.
Sport
Le Maj'd Imouzzer
La pétanque
Une des passions des Mouzzaris, c'est la pétanque. Plusieurs sites de ce sport sont organisés tous les soirs pendant toute l'année !
Insolite
- Truffe Noire à Imouzzer Kandar, Une mine d'or : la truffe s'exporte à 1000 euros le kilos!
A voir encore dans la région
Azrou (42 Km Sud-ouest), Fès (38 Km Nord), Ifrane (25 Km Sud), Meknès (89 Km Nord).
Itinéraires internationaux de "Nature et Culture"
Liens internet
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Photos, crédit de Rachid Z (the DreamCatchers)
Voici le lac Dayet Ifrah ! Après Dayet Aoua, ce lac est à présent mort !!! Cet endroit était un lieu magique.
